汉语字典
yún
云
yún
ㄩㄣˊ
[二] 二字旁
总笔画：4部外：2
单一结构
雲
基本区 U+4E91
五笔:fcu 仓颉:mmi 郑码:bdzs 四角:10732
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1.说：人～亦～。不知所～。
2.表示强调：岁～暮矣。
3.在空中悬浮的由水滴、冰晶聚集形成的物体。
4.指云南：～腿（云南宣威一带出产的火腿）。
5.姓。
详细字义
◎ 云
雲 yún
〈名〉
(1) (象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“雲”为会意字，从雨，从云。本义:云彩。这个意义后作“雲”)
(2) 同本义 [cloud]
(3) 大气中的水蒸气，凝聚而成小水滴或水粒，或与雨共存时肉眼可见的集合体，叫做云
雲，山川气也。——《说文》
地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》
有其状若悬於而赤，其名曰云。——《吕氏春秋·明理》
云集响应。——汉· 贾谊《过秦论》
云归而岩穴瞑。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
又如:云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的，故称);云ń(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料);云轮(云车的轮子);云板(佛教道场上用的一种敲击乐器);云彻(像扫除残云那样干净彻底);云护(画在人物周围环护的云彩);云鸿(云中鸿雁，即鸿雁传书。后用指书信);云霾(行云和阴霾);云端里看厮杀(袖手旁观;瞧热闹);云山(云雾缭绕的山);云消雨散(指一切事物都如云雨一样消散不见);云淡风轻;云开见日(比喻清除蒙蔽，重见光明);云情雨意(指男女欢会之情意);云翻雨覆(比喻反复不定)
(4) 比喻轻柔舒卷如云之物
云衫玉带好威仪，三洞真人入奏时。——唐· 曹唐《小游仙诗》
又如:云髻(女子的发髻);云鬟(形容女女的头发卷曲如云);云衫(轻而薄的衣衫)
(6) 造成损害、毁损、受到怀疑或有争议的某事物。
如:在这桩交易上疑云未散
(7) 借指高空 [upper air;high altitude]
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。——《楚辞·九歌·云中君》
又如:云中(云霄之中，高耸入云的山上);云枝(高耸入云的树枝);云杪(云霄，高空);云扃(高山上的屋门。借指高山上的房屋)
(8) 指环绕某种物体的一种假定介质 [atmosphere]。
如:电子云
(9) 云南省的简称 [Yunnan]
(10) 姓
词性变化
◎ 云
雲 yún
〈形〉
(1) 比喻盛多 [numerous;many]
齐子归止，其从如云。——《诗·齐风·敝笱》
威武纷云。——《汉书·司马相如传》。颜师古云:“纷云，盛貌。”
又如:云从(比喻随从众多);云会(如云聚集，比喻众多);云涛(形容云起盛多如波涛汹涌)
(2) 比喻高 [high]
黄帝得之，以登云天。——《庄子·大宗师》
又如:云天(高天。云，极言其高);云步石梯(登向高处的石阶);云房(古时称隐士或僧道的住所)
(3) 比喻疏远 [remote]。
如:云仍(泛指远孙);云孙(从本身算起的第九代孙);云壤(指天地;比喻相距很远)
(4) 比喻飘泊不定 [moving]。
如:云客(云游江湖的术士);云水全真(游方道士);云心(闲散的心);云水(指远行脚僧或游方道士);云水道人(指游方道士)
◎ 云 yún
〈动〉
(1) 说 [say;speak]
我旧云刻子。——《书·微子》。马注:“云，言也。”
伊谁云从?——《诗·小雅·何人斯》
大旱之日短而云灾。——《公羊传·文公二年》
谁云救之。——《国语·晋语》
自云先世。——晋· 陶渊明《桃花源记》
此中人语云。
云欲自修改。——《世说新语·自新》
孔子云。—— 唐· 刘禹锡《陋室铭》
又如:人云亦云;不知所云;诗云
(2) 有 [have]
其云益乎?——《荀子·法行》
(3) 为，是 [be]
虽云匹夫，霸王可也。——《后汉书》
(4) 旋 [revolve;turn]
洽比其邻，昏姻孔云。——《诗·小雅·正月》
◎ 云 yún
〈助〉
无实在意义
当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。——宋· 司马光《训俭示康》
宋将军云。—— 明· 魏禧《大铁椎传》
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。—— 明· 魏学《核舟记》
谓之天门云。——清· 姚鼐《登泰山记》
请命西后云。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
◎ 云 yún
〈代〉
如此;这样 [such;so]
民人俗语曰“即不为河伯娶妇，水平漂没，溺其人民”云。—— 褚少孙《西门豹治邺》
云ㄩㄣˊyún 名
雲的古字。明·張自烈《正字通·二部》：「云，雲本字。」
姓。如漢代有云敞。
動
說。如：「人云亦云」。《文選·諸葛亮·出師表》：「臨表涕泣，不知所云。」
有。《荀子·法行》：「事已敗矣，乃重大息，其云益乎！」《文選·陸機·答賈謐》：「公之云感，貽此音翰。」
助
發語詞，無義。《詩經·邶風·簡兮》：「云誰之思，西方美人。」
用於句中，無義。《詩經·邶風·雄雉》：「道之云遠，曷云能來。」《左傳·成公十二年》：「日云莫矣，寡君須矣，吾子其入也。」
用於句尾，無義。《史記·卷六一·伯夷傳》：「余登箕山，其上蓋有許由冢云。」
代
如此。《左傳·襄公二十八年》：「子之言云，又焉用盟？」
